মুহাম্মদ আকিব -ফিরিঙ্গী বাজার, কোতোয়ালী, চট্টগ্রাম। প্রশ্ন: কিছু দিন পূর্বে পরপর ২টি মসজিদে দেখতে পেয়েছি জামাতের পর বারান্দায় পুরুষের কাতারের সমানে ও পেছনে ২/১ মহিলা নামায আদায় করছে। যা দেখতে মসজিদের পরিবেশের আদবের বিপরীত মনে হলো। প্রশ্ন হলো, এভাবে নামায আদায় করা মহিলাদের জন্য শরীয়তে আছে কিনা? জানালে উপকৃত হবো। উত্তর: মুসলিম মহিলাদের জন্য পর্দা সহকারে …

কাজী মুহাম্মদ সাজেদুল হক -উত্তরা, ঢাকা। প্রশ্ন: এক মেয়েকে তার বান্ধবীর বাপের সাথে পুরুষের ন্যায় কোলাকুলি করতে দেখে তাকে ভদ্রভাবে মোহরেম/গায়রে মোহরেম, মেয়েদের হিজাব ইত্যাদি ব্যাপারে বুঝালে সে উত্তরে বলে- ‘এই যদি ইসলামের বিধান হয় তবে আমি এ ইসলাম মানি না।’ এ অবস্থায় মেয়েটি কি মুরতাদ হবে? যদি হয় তবে তার মা/বাবা, ভাই-বোনদের সাথে সম্পর্ক …

জানাযার নামাযের পর দো‘আ করা জায়েয; বরং উত্তম মাওলানা মুহাম্মদ আবদুল মান্নান ====== মুসলমান মৃত্যুবরণ করার পর তার তিন অবস্থাঃ জানাযার নামাযের পূর্বে, জানাযার নামাযের পর দাফনের পূর্বে এবং দাফনের পর- এ তিনটি অবস্থায় মৃতের জন্য দো‘আ করা ও ঈসালে সাওয়াব করা জায়েয, বরং উত্তম। অবশ্য তাকে গোসল দেওয়ানোর পূর্বে কেউ যদি তার নিকটে বসে …

মুহাম্মদ আবদুল্লাহ্ –চট্টগ্রাম। প্রশ্ন: বর্তমানে আমরা জানাযা পড়ার জন্য লাশ নেয়ার সময় যে দরূদ শরীফ পাঠ করি তা কেউ সম্পূর্ণ পাঠ করি না। এ পদ্ধতি ঠিক আছে কি না? না থাকলে সঠিক নিয়ম জানিয়ে ধন্য করবেন। উত্তর: জানাযার নামাযের জন্য লাশ নিয়ে যাওয়ার সময় দরূদ শরীফ, কলমায়ে তৈয়্যবা শরীফ ইত্যাদি পাঠ করা সাওয়াব ও মৃতের …

মুহাম্মদ রাশেদুল ইসলাম-জোয়ারা, চন্দনাইশ, চট্টগ্রাম। প্রশ্ন: আমাদের এলাকায় বহুকাল হতে মৃত ব্যক্তির কবরে কলেমা বা দো’আ যা বরকতের জন্য দেয়া হয় সেটাকে আহাদ নামা বলে আমরা জানি। কিছু দিন আগে একজন মাওলানা বলল এটা বিদআত, তার কোন ভিত্তি নেই। প্রকৃত অর্থে আহাদ নামার কোন ফজিলত আছে কিনা? মৃত ব্যক্তির ‘কপালে বা কাফনে বিস্মিল্লাহ্ অথবা দো’আ-দরূদ …

মুহাম্মদ আলী নেওয়াজ- কাটিরহাট, হাটহাজারী, চট্টগ্রাম। প্রশ্ন: আমরা সাধারণত কবরবাসীকে সালাম প্রদান করি। কিন্তু তাদের ব্যাপারে আমাদের ধারণা হলো তারা মৃত ও নিঃশেষ হয়ে গেছে তাদের কোন অস্তিত্ব নেই। তাহলে সালাম দিই কেন? তারা কি শুনতে বা সালামের জবাব দিতে পারেন? ক্বোরআন-হাদীসের আলোকে জানালে ধন্য হবো। উত্তর: কবর জিয়ারত করা ও কবরবাসীদের সালাম প্রদান সুন্নাত এবং …

কাজী মুহাম্মদ মঈনুল হক –উত্তরা, ঢাকা। প্রশ্ন: কিছু দিন আগে আমার এক ফুফাত ভাই মারা যায়। ঢাকায় যেহেতু আমাদের অনেক আত্মীয়-স্বজন ও শহরের অনেক বন্ধু ও সহকর্মী আছে তাই এখানে তার নামাযে জানাযা হয়। অবশ্য তার একমাত্র ছেলে নামাযে জানাযা অংশ নেয় নাই। তাকে ব্রাহ্মণবাড়ীয়ায় গ্রামে দাফন করার জন্য নিয়ে যাওয়া হয় এবং সেখানে নামাযে …

মুহাম্মদ ইকবাল উদ্দীন-ধলই,হাটহাজারী, চট্টগ্রাম। প্রশ্ন: ব্যাংকে ‘এফ.ডি.আর’ করেছে মসজিদ কমিটি। যা মসজিদের আয়ের উৎস। প্রশ্ন হচ্ছে ‘এফ.ডি.আর.’ হতে প্রতি মাসে প্রাপ্ত লভ্যাংশ দিয়ে ইমাম, মুয়াজ্জিন ও মসজিদের খাদেমদের মাসিক সম্মানি এবং মসজিদের অন্যান্য কাজ সম্পাদন করা জায়েয হবে কিনা? বিস্তারিত জানালে উপকৃত হব। উত্তর: আল্লাহ্ পবিত্র, তিনি পবিত্র ও পবিত্রতাকে ভালবাসেন এবং পবিত্রতাকে গ্রহণ করেন। মসজিদ …

মুহাম্মদ আবুল কালাম- উত্তর চরলক্ষ্যা, কর্ণফুলী, চট্টগ্রাম। প্রশ্ন: একজন মুসলমান ব্যক্তি ব্যাংক, বীমা, এনজিও সংস্থা অর্থাৎ যেখানে সুদ জড়িত আছে অথবা সুদ গ্রহণ করে সে সব প্রতিষ্ঠানে চাকুরী করা ইসলামী শরীয়তে বৈধ কিনা জানতে চাই।  উত্তর: যে সব মুসলমান সামর্থবান এবং সুদবিহীন প্রতিষ্ঠানে চাকুরী করতে সক্ষম তাদের জন্য জেনে-শুনে সুদি কারবারী প্রতিষ্ঠানে চাকুরি করা গুনাহ্। তবে একান্ত …

প্রশ্ন: ব্যাংকে টাকা জমা রাখলে ব্যাংক যদি নিজের ইচ্ছায় কিছু টাকা লাভ দেয়; এটা কি সুদ হবে? বা কোন মানুষকে কিছু টাকা ধার দিলে সে নিজের ইচ্ছায় কিছু টাকা লাভ দিলে তা সুদ বলে গণ্য হবে কিনা? উত্তর: বর্তমান সময়ে ব্যাংকিং লেন-দেনে ব্যাংকে জমাকৃত টাকা বা আমানতের উপর ব্যাংক কতৃপক্ষ বা সরকার কর্তৃক নির্দিষ্ট হারে শতকরা …